Tervetuloa! Hipit.fi:n foorumi on ekologisuudesta, rakkaudesta ja vapaudesta kiinnostuneiden kotifoorumi.
Osallistu keskusteluun ja tutustu uusiin ihmisiin luomalla tunnus! :)


Jos olet jo foorumilainen, voit kirjautua sisään tästä:

Tunnus: Salasana:

Hippiliikkeen muutokset - 1

Johnnyboy92

  • Hippi
  • *****
  • Poissa Poissa
  • Viestejä: 1583
Hippiliikkeen muutokset
« : 23. Kesäkuuta 2014 klo 12:13 »
  • Tykkää (1)

  • Kulttuurin historiasta kiinnostuneena ja 60-luvun taidetta "fanittavana" ihmisenä olen pohtinut tässä viime aikoina alkuperäisen ja modernin hippiliikkeen eroja. Kun asiaa miettii ja tutkii, alkaa havaita sen että monessa mielessä kyseessä on kaksi täysin erilaista liikettä.

    Alkuperäinen 60-luvun hippiliike oli yhteiskunnallisesti aktiivisempi kuin nykyinen. Sillä oli myös yhteyksiä kommunistisiin ja vasemmistoradikaaleihin kansalaisoikeusliikkeisiin. Hippiliike oli silloin myös enemmän kaduilla ja ilmaisi itseään radikaalina voimana joka voittaisi konservatiivit ja valtaeliitin. Orginaali hippiliike perustui pitkälti käytäntöön. Se pyrki saavuttamaan tarpeeksi suuren määrän kannattajia ja irtaantumaan täysin porvarillisesta kulttuurista luomaan vaihtoehtoisen yhteiskunnan. Mutta orkkishipit toimivat aktiivisesti myös yliopistoilla ym. julkisilla alueilla.

    Vanhan ajan hippien hengallinen ideologia perustui pitkälti itämaisiin traditioihin ja pasifistiseen vastarintaan. Se oli myös sidoksissa 60-luvun muuhun taiteeseen ja rock-musiikkiin. Hippiliike oli kokonaisvaltainen ilmiö ja muutos joka vastusti kapitalismin hegemoniaa ja markkinoita.

    Nykyisellä hippiliikkeellä ei ole juuri yhteistä edeltäjänsä kanssa. Sitä voisi itse asiassa kutsua aiemminkin osaksi New Agea.

    Sen sijaan että hippiliike keskittyisi yhteiskunnallisen muutoksen hakemiseen, on se muuttunut lähinnä koko yhteiskunnan olemassaolon kieltäväksi, yksilön voimaannuttamista korostavaksi uskonnoksi, minkä keskeisiä piirteitä on usko vetovoiman lakiin ja solipsismi (eli siis ajatus siitä että objektiivista, yksilöstä riippumatonta todellisuutta ei ole).

    Hippiliikkeen valtavirta ei tarjoa nykyään vaihtoehtoa kapitalistiselle maailmanjärjestykselle vaan on sopeutunut siihen. Ajatus siitä että yksilö voi ajattelullaan muuttaa maailmaa, on lähes sama kuin kapitalismin, "jokainen on oman onnensa seppä"-ideologia mitä oikeistopoliitikot ajavat. Enpä ihmettelisi jos monet hipit olisivatkin äänestäneet Alexander Stubbia ja Kokoomusta...

    Ajatus siitä että yksilö on vain ja ainoastaan itse vastuussa siitä mitä hänelle tapahtuu, on julma. Jos asia on niin, niin eikö silloin esimerkiksi väkivallan uhri ole itse syypää siihen että hänet pahoinpideltiin? Ja vaikeaan sairauteen sairastuva on jotenkin itse "päättänyt" sairastua. Tämä ajatusmalli ei mielestäni sovi yhteen myötätunnon ja rakkauden kanssa vaan on niitä vastaan.

    Itse olen näkemyksiltäni orginaalihippi. Haluan nähdä yhteiskunnallista muutosta ja tiedostan että se on mahdollista vain hyväksymällä objektiivinen, yksilön ulkopuolinen todellisuus. Muutos edellyttää myös aktiivista toimintaa ja yhteistyötä muiden muutosta hakevien ryhmien kanssa. Ja vaikka hippeys on myös henkilökohtaisia valintoja, on se minulle myös ajatus uudesta maailmasta. Uusi maailma olisi sellainen mikä perustuisi yhteistyöhön ja kollektiivisuuteen mutta myös yksilön vapauksien kunnioittamiseen. Eli siis melko lailla liberaalivasemmistolainen maailma. Jos haluamme muutosta, emme voi ajatella että elämme kaikki omissa maailmoissamme.
    « Viimeksi muokattu: 23. Kesäkuuta 2014 klo 12:15 kirjoittanut Johnnyboy92 »
    Kirjattu
    "Life is not a problem to be solved, but a reality to be experienced" -Kierkegaard

    Joosef

    • Hippiäinen
    • *
    • Poissa Poissa
    • Viestejä: 46
    Vs: Hippiliikkeen muutokset
    « Vastaus #1 : 24. Lokakuuta 2014 klo 20:53 »
  • Tykkää (0)

  • Hei JB

    Olen pahoillani, että kukaan ei ole vastannut kirjoitukseesi, joka on hyvin looginen ja analyyttinen monien muiden kirjoitustesi ohella. Olet fiksu kaveri. Arvelen, että olet pärjännyt hyvin koulussa ja erityisesti ainekirjoituksessa. Olen kuitenkin joistakin asioista kanssasi eri mieltä.

    Minusta on vähän vaikea määrittää alkuperäisen hippiliikkeen sijaintia perinteisellä vasemmisto/oikeisto -akselilla. Hipit korostivat yksilönvapautta (porvarillinen arvo) ja tyypillisiä ammatteja olivat taiteilija, muusikko, pienyrittäjä, pienviljelijä jne, joissa tehtävissä oli pakko myydä jotain. Voimakasta keskushallintoa (tyypillistä sosialistisille järjestelmille) yleensä vastustettiin. Ainakin reaalisosialismi koki hipit voimakkaasti toisinajattelijoina, eikä heitä ilmeisesti kovasti noissa maissa ollutkaan tai heistä vaiettiin. Alakulttuurin ylläpito oli mahdollista vain ei-sosialistisissa järjestelmissä. Toisaalta myös sovinnaista porvarillisuutta ja kaupallisuutta vastustettiin. Voimakas yhteisöllisyys on ehkä enemmän vasemmistolaisuutta, mutta sitä oli jo vaikkapa alkukristillisyydessä. Myös suomenruotsalaiset ovat voimakkaasti yhteisöllisiä, tuskin kuitenkaan kovin vasemmistohenkisiä keskimäärin. Hippiliike oli ehdottomasti liberalismin puolella konservatismia vastaan. Monet halusivat muuttaa ihmisten ajattelua esim. rauhanomaisemmaksi, mihin arveltiin päästävän vaikka hallusinogeenien avulla. Eli vallankumouksen tuli alkaa korvien välistä. Lapsia haluttiin kasvattaa entisen autoritaarisen mallin sijasta enemmän itseohjautuviksi, mikä ajattelu on edelleen esim. Steiner-koulussa. Summerhill-pedagogiikassa mentiin sitten aika lailla överiksi.

    Täytyy havaita, että hippiliike on johtanut huomattaviin yhteiskunnallisiin muutoksiin: farkut, T-paita ja rento pukeutuminen ovat nykyisin vallalla esim. kadulla liikkuessa. Esimies-alaiskulttuuri on loiventunut huomattavasti. Vähemmistöjen ihmisoikeudet ovat parantuneet valtavasti 60-luvulta. Sinuttelu on yleistynyt. Radiossa soitettava musiikki on suurimmaksi osaksi muuta kuin perinteistä korkeakulttuuria. Aiempi yhtenäiskulttuuri on murentunut, esim. kirkkoon kuuluminen on vähentynyt. Osa hippiliikkeen ideologiaa on muuttunut valtakulttuuriksi. Hyvä niin.

    En tiedä varmasti, mitä hippeys on nykyään tai onko sellaista yhtenäisenä ilmiönä edes ollenkaan olemassa. Luultavasti kyseessä on mielipiteiltään ja painotuksiltaan varsin sekalainen seurakunta, kuten tämänkin palstan kirjoituksista voi havaita.
    Kirjattu

    rimpsi lorestaan

    • Vieras
    Vs: Hippiliikkeen muutokset
    « Vastaus #2 : 24. Lokakuuta 2014 klo 23:38 »

    Vähemmistöjen ihmisoikeudet ovat parantuneet valtavasti 60-luvulta. Sinuttelu on yleistynyt. Radiossa soitettava musiikki on suurimmaksi osaksi muuta kuin perinteistä korkeakulttuuria.

    En malta olla tekemättä pari huomiota:
    Helposti määriteltävien vähemmistöjen ihmisoikeudet ovat minusta parantuneet, yleiset ihmisoikeudet taas parantuivat jonkin aikaa ja sitten alkoivat taantua.
    Sinuttelu yleistyi pitkän aikaa, mutta nykyään teititellään taas melkein kaikissa palveluissa.
    Radiossa soitettava musiikki on melkein 100 % kaupallista pintamusaa, jota 60-luvun hipit tietääkseni vastustivat alusta lähtien yhtä lailla kuin perinteistä korkeakulttuuria.

    Ei tämä ole mikään hippiyhteiskunta. Lähimpänä käytiin ehkä 90-luvulla.
    Ei tämä yhteiskunta hyväksyisi hippejä sen enempää kuin 60-luvullakaan, torjumisen keinot vain olisivat ovelampia ja hienovaraisempia. Se, että nyt saattaa vaikuttaa kuin yhteiskunta hyväksyisi hipit, johtuu mielestäni nykyhippien sovinnaisuudesta.
    Nykyhippien terä taittuu siinä kun menemme auliisti mukaan yhteiskuntaan, jonka luulemme hyväksyvän meissä kaiken olennaisen. Mutta juuri sitä olennaista se ei hyväksy. Samalla se muuttaa meitä, tekee meistä kovempia, kyynisempiä ja egoistisempia.
    Olisi hyvä, jos voisimme luoda omia systeemejä systeemien sisälle tai vielä mieluummin ulkopuolelle, jotain mikä auttaisi meitä pysymään rauhassa, rakkaudessa, kukkasissa, auringossa ja hymyssä
    :sydamia2
    Kirjattu

    Brooks

    • Hippi
    • *****
    • Poissa Poissa
    • Viestejä: 1012
    Vs: Hippiliikkeen muutokset
    « Vastaus #3 : 25. Lokakuuta 2014 klo 19:54 »
  • Tykkää (3)

  • Miksi alkuperäistä hippiliikettä edes pitäisi siirtää nykyaikaan?

    Kaikki ilmiöt ovat olleet tulosta tietystä historiallisesta tilanteesta. Tämä aika synnyttää omanlaisiaan vasta- ja vaihtoehtoliikkeitä.

    Oma mielipiteeni on edelleen se sama, jonka olen jo useammankin kerran tuonut ilmi: tämä maailma, jossa elämme, on monista epäkohdistaan huolimatta paras so far. Toivon, että ihmiset katsoisivat rohkeasti eteenpäin eivätkä pelokkaina taaksepäin.
    Kirjattu
    The Art Of Brooks

    rimpsi lorestaan

    • Vieras
    Vs: Hippiliikkeen muutokset
    « Vastaus #4 : 26. Lokakuuta 2014 klo 01:31 »

    Totuuden voi kieltää, jos siitä saa itselleen hyviä fiiliksiä... mutta että levittää epätotuutta toistenkin keskuuteen? No, siitäkin voi saada hyviä fiiliksiä, ja toisetkin voivat saada, kun uskovat sitä myöten enemmän hyvään. Kumpi on parempi, pitäytyä aina totuudessa vai lausua vaaleansävyisiä valheita, joilla on hyvä vaikutus kanssaihmisten vointiin ja luottamukseen? En aina tiedä itsekään...

    Toivon, että ihmiset katsoisivat rohkeasti eteenpäin eivätkä pelokkaina taaksepäin.
    Tähän en voi olla yhtymättä.
    Kirjattu

    intergalacticsuperhero216

    • Vieras
    Vs: Hippiliikkeen muutokset
    « Vastaus #5 : 25. Heinäkuuta 2017 klo 18:15 »

    Ulkoinen valistus ja rikkaus on pelkästään kompensaatiota sisäiselle pimeydelle ja köyhyydelle. Hippiliike on kuitenkin poikkeus muihin poliittisen aktivismin muotoihin ja liikkeisiin verrattuna. Kyseessä ei ollut köyhyydestä ja kurjuudesta nouseva omaa asiaansa ajava liike, vaan juurikin siitä so far parhaasta maailmasta, keskeltä leipää ja sirkushuveja noussut rauhanliike. Toisin kuin nykyään hipit eivät tuoneet asiansa avulla esille itseään vaan itsensä avulla toivat julki asiansa.

    Mun nähdäkseni tällä on paljon tekemistä runsaan psykedeelien käyttämisen kanssa. Kun se sisäinen henkinen köyhyys ja pimeys on poissa, kaikki ulkoinen hyvinvointi ja oppi tuntuu häpeälliseltä ja liian "irstaalta". Amerikkalainen arvomaailma kokonaisuudessaan tuli kyseenalaistetuksi sisältä käsin. Hierarkinen yhteiskuntajärjestys, kapitalismi, kulutuskilpailu. Psykedeeliset päihteet kävivät sotaa sitä egoa vastaan jolle tätä yhteiskuntajärjestystä tarjottiin. Tästä syystä hippiliike hävitettiin ja korvattiin kapitalistisella tuotteella. Hipin tuli sisältää pukeutumis-, musiikki-, matkailu- etc. stereotyyppi, joka voitiin sinänsä sisällöttämänä myydä uuden sukupolven edustajille.

    Tämä prosessi on sama jolla kaikki kultit kesytetään. Tietenkin on paljon sellaisia keinoja, joita ei liikkeen sisällä oteta tosissaan ja johon ei sen vuoksi varauduta. Kaikki korruptoituu nopeasti. 

    Kirjattu

    Epilä Phoenix

    • Vieras
    Vs: Hippiliikkeen muutokset
    « Vastaus #6 : 25. Heinäkuuta 2017 klo 19:57 »

    ^ Olen sekä samaa mieltä että eri mieltä. Minusta psykedeelisten huumeiden korostaminen hippiliikkeen yhteydessä on yhtä lailla harhapolku kuin se myöhempi markkinoitu kohderyhmähippiyskin. Eettisiä ja luonnonmukaisia tuotteita ja palveluja voi mitata (määrässä ja rahallisessa arvossa), huumeita voi mitata (määrässä ja rahallisessa arvossa), mutta rakkautta, rauhaa, vapautta, demokraattisuutta ja yhteenkuuluvuutta ei. Yhteiskuntamme perustuu mittaamiseen. Jos luot jotain, mikä perustuu johonkin mittaamattomaan, yhteiskuntamme yrittää väen vängällä löytää sieltä jonkin mitattavan tekijän ja kääntää sen pinnalle.
    Kirjattu

    Auringon

    • Kukkaishippi
    • ****
    • Poissa Poissa
    • Viestejä: 474
    Vs: Hippiliikkeen muutokset
    « Vastaus #7 : 26. Heinäkuuta 2017 klo 02:37 »
  • Tykkää (0)

  • Nykyyhteiskunnassa tarvitaan "hippikortti" kuus opintoviikkoa? Tuntuu silleen vähän surulliselta kun musta täällä suomessa aikoinaan sellaset pitkätukkaset tyypit joita tosihipeiksi käsitettiin ei halunnut vaikuttaa musta paljoa kättänsä pidemmälle ja nyt puhutaan jostain ihan muusta. Ainakin meidänkylällä hippimäiset norkoojat halus olla pihalla ja huolen siitä ettei pihalla auota päätä. Junia hipit tykkäs katella....
    Kirjattu

    intergalacticsuperhero216

    • Vieras
    Vs: Hippiliikkeen muutokset
    « Vastaus #8 : 27. Heinäkuuta 2017 klo 16:46 »

    No onhan se yhteiskunta muuttunut paljon myös siitä kun ekat hipit päätyi pällistelemään maailmanhistoriaa. On aika hankala yrittää hahmottaa muuttuvaa reittiä muuttuvalla kartalla eri maailmankuvasta käsin. Mun mielestä maailmassa voi elää myös vailla maailmankuvaa, ja se liittyy läheisesti aiheeseen. Ajatellaan että melkein kaikki ihmiset elää käsitehallusinaatiossa, ja epätodellisuudessa. Jopa niin syvästi että he alkavat kuvitella että mitään todellisuutta ei edes ole.  Koska kala ei pääse akvaariosta sen täytyy kieltää valtameri. Siellä missä on tahtoa on polku ja se joka uskaltaa, voittaa.

    Yhteisö perustuu näiden maailmankuvien yhtenäsiyyteen. Kaikki valta jota käytetään on normalisoivaa valtaa. Poikkeamien karsimista. Aktivistit pyrkivät karsimaan keskuudestaan nationalistista ajattelua hyökkäämällä sitä vastaan. Normalisoiva valta ja identiteetti näyttää ulospäin määrittyvän enemmän sen voimalla mitä vastustamme, kuin sen voimalla mitä puolustamme. Oikeistolaiset karsivat keskuudestaan homoseksuaalisuutta hyökkäämällä sitä vastaan. Tämä vastaanasettumisten summa on yhteenkuuluvuuden perustus.

    Lsd hippiliikkeen synnyn keskiössä on kiinnostuksen kohteena lähinnä siksi, ettää se tiputti monta yksilöä yhteiskunnan ulkopuolelle. Ilman että he olisivat mudostaneet oman ryhmän. Matematiikassa käytetään määritelmää "set of sets that don´t belong" Joukkoonkuulumattomien joukko. Niitä ei yhdistä toisiinsa mikään muu kuin se että ne eivät kuulu mihinkään.

    Raamatussa mainitaan heinäsirkat yhtenä maailman suuruuksista siksi että ne toimivat kuin yksi ja niillä ei ole johtajaa. Ihmisyhteisöt ovat kaikki hierarkioita, valtakeskittymiä. Luonnonjärjestyksen toisintoja ja variaatioita kehittyvän teknologian ja kommunikaation ja infrastuktuurin keskellä. Eli nyt oon määritellyt hipin henkilöksi joka ei kuulu hierarkioihin, eikä pyri normalisoimaan ketään toista kaltaisekseen eikä normalisoidu kenenkään kaltaiseksi. Se ei myöskään ole minkään markkinavoiman kohderyhmä, koska hän ei pyri myöskään poikkeamaan, poikkeama syntyy luonnostaan, sitä ei pyritä korostamaan vaatteilla ja kampauksilla ja jengisymboleilla, Se syntyy koska hän ei kiinnitä enää itseensä huomiota. Ehkä hän on vaarassa, hänen elämänsä voi muuttua yhdeksi Vishnun unen kanssa. Hän tulee esille juuri sellaisena, kuin Vishnu hänet kuvitteli, ja katso, Krishna on inkarnoitunut.

    Oliko Jeesus hippi? Jeesus määritteli ihmisen samalla tavalla kun mä äsken hipin. Ehkä me molemmat tehdään määritelmämme vailla oikeutta. Jeesuksen ja uskonnon määritelmä ihmiselle oli paljon ylevämpi kuin ihmisen biologinen määritelmä. Sanottiin että ihminen on luomakunnan kruunu. Sillä tuskin tarkoitettiin meitä :) Jeesus sanoi "ketuilla on                                                                       
    kolonsa, linnuilla on pesänsä muttei ole ihmisen pjalla minne päänsä laskea." Katon että se tarkoitti että ihminen on se, joka on vailla määrättyä asemaa luonnosta. Itsestään kokonaan riisuutunut luonto. Yritin hipillä tarkoittaa jotain vastaavaa.

    Kristinuskon kuoliaaksihalaaminen kesti kolmesataa vuotta. Sitten se hyväksyttiin rooman viralliseksi uskonnoksi ja vähitellen siitä kehittyi alkuperäisen vastakohta. Irvikuva kristinuskosta. Hippiliikkeellä ei ole henkilökulttia, ja se valjastettiin paljon nopeammin. Agraariyhteiskunta on muuttunut ensin teolliseksi ja sittemmin informaatioyhteiskunnaksi. Alunperin kristinuskoa ei hyväksytty roomassa, koska kristityt eivät suostuneet sotimaan, heitä karkoitettiin, vainottiin ja teloitettiin. Sittemmin kristinuskosta tuli oikeutus sodalle. Pahemmin ei voi korruptoitua, sen tähden kristinusko on malliesimerkki liikkeen muutoksesta, kultittumisesta. Toinen on punk. Alkuperäiset punkkarit turmelivat ulkonäkönsä lähinnä siksi, etteivät edes kelpaisi yhteiskuntaan, ei keinona päästä marginaaliin vaan keinona tippua koko sivulta ja tarinasta ja kirjasta. Vapaudesta. Nykypäivän punkkareiden kapina on pyrkimystä takaisin siihen yhteiskuntaan.

    Yhteiskunta on monimutkainen ja kaikkea eikä mitään tarkoittava sana. Pääpointti oli lähinnä siinä yhteiskunnan ja maailmankuvien ulkopuolelle tippumisessa. Juha sipilä on pääministeri pelkästään koska kaikki uskoo niin, ja lakkaa olemasta kun kukaan ei enää usko. Kivi pysyttelee kivenä riippumatta mitä kukin uskoo, se on sitä mistä vishnu yksin uneksii koko maailmakaikkeuden mandaatilla. Kun he tipahtavat ulos näistä he eivät tipahda tyhjään, vaan rakkauteen ja todellisuuteen. Aika pelottavaa huh!
    Kirjattu

    Auringon

    • Kukkaishippi
    • ****
    • Poissa Poissa
    • Viestejä: 474
    Vs: Hippiliikkeen muutokset
    « Vastaus #9 : 28. Heinäkuuta 2017 klo 01:55 »
  • Tykkää (0)

  • Taa on hieno juttu! Nappis ei vaan tue aakkosia ja ookkosia.

    Nyky hommassa ei tunnu olevan mitaan jarkea! Ennen oli ihan eri juttu. Ei menty kaymaan jossain vaan mentiin jonnekkin esim kaverille ja sinne jaatiin - ei ollut mitaan kiiretta himaan jos edes oli himaa. Ei ollut mitaan maksuja ei puhelimia vakuutuksia tai mitaan netteja - ei tarvinnut miettia mitaan skeidaa. Jos meni jonnekin kaverille vaikka maanantaina niin joku kaveri oli esim lauantaina lahtiessaan sanonut tulevansa keskiviikkona tai torstaina ja vaikka pyytanyt sanomaan mulle etta olen siella kaverilla sillon jos satun kaymaan ja sitten sinne kaverille jai vaikka venaamaan sita. Ei kuljettu millaan dosalla vaan satto olla etta joku tuli ehka perjantaina autolla ja sitten se vaan heitti kaikki minne kukin halusi ja siita sitten tarjottiin kuskille mieluiten pilvea. Jokaisella oli "roolinsa" joka ringissa maaritteli jarjestyksen jossa armahdettiin valilla viimeieiseksi useiten jaavaa. Nykyaan naa kukka hohollekyset onnettomineen bongoineen ei vastaa yhtaan sita fiilista jota ennen oli ja musta ainakin tasasemman fiiliksen anto auringon alla kasvanut kunna hassis. No ei naista herska piri kuvioista oikein hipiksi ollut ja teknonitkuraveemisetkin on jotain muuta kun yhteisollista ollut. Ainakaan mun nakemyksen mukaan happokuviot ei mitaan joukkohurmosta saanut aikaan vaikka en voi oikeen siita kuuskytlukusesta sanoa kun en sita ole nahnyt ja jos nyt oikein oikeestaan muistelen niin herskahorhot edusti oikeestan eniiten hippimaista liikehdintaan siten etta diggas rohnottaa kylilla ... itse joitain vuosia sitten nain kurvi katukivilla oikein kunnon herska notkuissa pari hipahtavaa heppua ja siina oli kylla noin katukuvasta eniiten hipahtavaa mita olen aikoihin nahnyt... Surettaa hirveesti ettei sellasta ajatonta ole enaa vaan kaikki on enemman tai vahemman jotain koulu / kela orioitunutta taloudestaan vaan valittavaa kasvotonta massaa ... ennen elettiin kuin kuoltiin tai voisko sanoa ette kaikki oli samaa massaa kuin kuolema erottaa, mutta eniiten taisi kylla sitten konstaappellet alkaa jengia erottelee... onhan se totta etta kaikennakosta kaikille on tullut ja voisihan sita sanoa etta pakkopullaksi monille tuli tabut ja pulverit josta seuras ny suurimmalle osalle konikoukku ja koni koukusta seuras kliniikkaloukku ... varmaan aika moni parikymppinen ei nyt tajuu etta tuplattuaan elinvuotensa mahtuu tietamykseen mahdollisesti monia kohtaloita omansa mukaan lukien ... eihan tata nyt voi jatkaa mutta pitakaa hauskaa!! :)
    Kirjattu

    intergalacticsuperhero216

    • Vieras
    Vs: Hippiliikkeen muutokset
    « Vastaus #10 : 29. Heinäkuuta 2017 klo 18:31 »

    En tiedä miten hippiliike olis kasvanut ja kehittynyt joissain muissa olosuhteissa, mutta nyt se ei siis kaatunut suinkaan ainoastaan huumeisiin ja vapaaseen seksiin. Hipit olivat kaikesta tiedostamisestaan huolimatta ehkä liian naiveja ja sinisilmäisiä ymmärtääkseen millaisessa maailmassa olivat. Rauhanliikettä ei hyväksytty toisen maailmansodan jälkeen sen enempää kuin ennen maailmansotaa, jolloin rauhanpuheet leimattiin kommunismiksi. Mcarthyismin aikaan mm. Charlie Chaplin heitettiin ulos amerikasta kommunistileima otsassaan hänen puhuttuaan rauhan puolesta.

    Sota huumeita vastaan oli oikeasti sotaa hippejä ja mustia vastaan.
    http://edition.cnn.com/2016/03/23/politics/john-ehrlichman-richard-nixon-drug-war-blacks-hippie/index.html
    Lainaus
    "You understand what I'm saying? We knew we couldn't make it illegal to be either against the war or black, but by getting the public to associate the hippies with marijuana and blacks with heroin. And then criminalizing both heavily, we could disrupt those communities," Ehrlichman said. "We could arrest their leaders. raid their homes, break up their meetings, and vilify them night after night on the evening news. Did we know we were lying about the drugs? Of course we did."

    https://www.vox.com/2016/3/22/11278760/war-on-drugs-racism-nixon
    Lainaus
    Nixon official: real reason for the drug war was to criminalize black people and hippies


    Tämän vuoksi orange sunshine ja manson päätyivät infiltraattoreiksi hippiliikkeeseen. Tästä syystä Altamonin väkivaltaisuudet. Huolimatta siitä että lähes kaikki mitä tiedämme huumeista on Nixonin porukan propagandaa, huumeet ovat kaikki haitallisia ihmiselle. Jos joku niitä mainostaakin, niin luultavasti vähällä kokemukselle vailla ymmärrystä. Huumeet tuhoavat ihmisiä, nekin joita pidetään vaarattomina tai pehmeinä. Enemmän huumeita käyttäviä ihmisiä tuhoaa heihin kohdistuva vaino, jota voidaan hyvällä syyllä verrata homovainoihin victoriaanisen ajan euroopassa. Sosiaalisten ongelmien kriminalisoinnin taustalla huumeiden suhteen on tarve jatkaa sotaa ja rasismi.

    LSD voi tarjota todella tervehdyttäviä näköaloja, oikein käytettynä samoin kuin psilosybiini. On syytä suhtautua erittäin kunnioittavasti niihin, niihin kätkeytyy myös todellinen vaara psyykeelle. Henkilökohtaisesti uskon että olemme "matkalla" koko ajan, me olemme vain enemmän tai vähemmän menettäneet yhteytemme siihen. LSD tarjoaa ihmiselle hänen alkuperäistä olemustaan, sitä mikä hän oli syntyessään, mutta ainoastaan niiden ongelmien kautta joiden tähden hän on eristänyt itsensä siitä. LSD ei varsinaisesti ole huume samalla tavalla kuin muut. Muut tuottavat lisää vaikutuksia, LSD pyyhkii pois kaiken sen vaikutuksen mikä maailmalla on ollut. Nykypäivänä huumeet tulevat aina epäluotettavasta lähteestä, vallankäyttäjät pyrkivät ylläpitämään poikkeustilaa johon heidän valtansa perustuu. Tarkoituksellinen myrkyttäminen on valtiopolitiikkaa, myös meillä pohjolassa. Suomea ei kannata tarkastella itsenäisenä alueena, sitä se ei ole.

    Vaikka John Lennon on hippiliikkeen ristiriitaisimpia ja epäilyttävimpiä hahmoja, voidaan katsoa että hänen murhansa oli viimeinen niitti hippiliikkeen (nimenomaan rauhanliikkeenä) arkkuun. Muutettuaan amerikkaan John palasi ruohonjuuritasolle, ja Reagan pelkäsi hänen vaikutusvaltaansa, John Lennon oli se, joka saattoi saada ihmiset takaisin kadulle ja mielenosoituksiin.  Michael Jackson palasi myös ruohonjuurelle, hänet myrkytettiin.

    https://www.youtube.com/watch?v=Bpg0UfpuUAs (reagan vs. hippies)

    http://www.whale.to/b/brussell1.html (operaatio kaaos)

    Thatcher kävi 80-luvun britanniassa vastaavaa sotaa acid-housea vastaan. Acid-liikettä voisi hyvällä syyllä sanoa saman liikkeen varioitumiseksi uudella vuosikymmenellä.
    Kirjattu

    Epilä Phoenix

    • Vieras
    Vs: Hippiliikkeen muutokset
    « Vastaus #11 : 29. Heinäkuuta 2017 klo 21:19 »

    Acid-liikettä voisi hyvällä syyllä sanoa saman liikkeen varioitumiseksi uudella vuosikymmenellä.

    Joo, tai yksi säie samasta langasta. Esim. monesta hipistä tuli rasta(henkinen), vaikkei rastafarismilla ja hippiliikkeellä ollut alun perin mitään yhteyttä. Acid house ja sen liitännäisilmiöt tuhottiin samalla tavalla kuin osa hippiliikkeestäkin, eli syöttämällä ilmiön sisään tahallaan vääriä huumeita. Aito 'acid' on ja pysyy LSD eikä mikään ekstaasi. Se, ettei kannabis enää mahtunut noin vuosina 1986–97 esiintyneeseen radikaaliin klubikulttuuriin (vaikutustensa johdosta), kertoo kuitenkin jo vieraantumisesta hippiliikkeen osasisällöstä. Chillailu-kulttuuri toisaalta tavoitti sen puuttuvan osan. Chillailu-käsitehän on lähtöisin klubeista, joissa oli 'chillout room' liian rankasta bilettämisestä palautumiseen ja tasaantumiseen. Jotkut ottivat rankan bilettämisen sijaan chillailun elämäntavakseen. Ja siinähän nimenomaan poltettiin pilveä ja tissuteltiin mietoja, eikä käytetty bilehuumeita.

    Mutta tosiaan, huumeet ovat enemmän kuvaaja ja mittari kuin itse sisältö. Huumeiden korostaminen ylipäänsä on ehkä pilannut hippiliikettä ajan kuluessa yhtä paljon kuin ne väärät huumeet.
    Kirjattu

    intergalacticsuperhero216

    • Vieras
    Vs: Hippiliikkeen muutokset
    « Vastaus #12 : 30. Heinäkuuta 2017 klo 00:12 »

    Tulipa paljon hyviä muistoja mieleen, ei voi. En tiedä kenelle oli keskiössä huumeet, kenelle uskonto ja kenelle chillailu, ei hipit eikä acid-housekaan koostunut kovinkaan homogeenisestä massasta.
    « Viimeksi muokattu: 30. Heinäkuuta 2017 klo 00:37 kirjoittanut intergalacticsuperhero216 »
    Kirjattu

    Auringon

    • Kukkaishippi
    • ****
    • Poissa Poissa
    • Viestejä: 474
    Vs: Hippiliikkeen muutokset
    « Vastaus #13 : 30. Heinäkuuta 2017 klo 09:09 »
  • Tykkää (0)

  • Mun mielestä huumeet ja hippeys on näyttäytynyt mulle olevan sidoksissa keskenään niin että huumeet on kuulunut hyväksyttyihin juttuhin hipeissä. Mitä tulee huumeiden korostukseen niin se on todennäköisesti korostus on seurausta niiden kriminalisoinnista. Onko vääriä huumeita vai onko väärin vetää huumeita - ihmisiä ne hipitkin on ja eivät ole esim alkanut lisääntyä munimalla tai menettänyt viiksiään tai saanut kiduksia.
    Kirjattu

    Epilä Phoenix

    • Vieras
    Vs: Hippiliikkeen muutokset
    « Vastaus #14 : 30. Heinäkuuta 2017 klo 10:55 »

    Siis väärät huumeet (yllä esitetyssä) = huumaavat aineet, jotka eivät luonteeltaan ja olemukseltaan tue hippiliikkeen edustamia asioita. Ymmärtääkseni on aika paljon kertynyt todistusaineistoa siitä, että Kalifornian elintasopiireissä 1970–80-luvulla käsiin räjähtänyt kokaiiniongelma on lähtöisin joidenkin hämärien piirien harjoittamasta kokaiinin tuputuksesta, joka suunnattiin Kalifornian hipeille 60-luvun lopulla.* Joka tapauksessa hippien LSD-kannabis-linja koettiin yhteiskunnallisesti arveluttavaksi, koska näiden huumeiden koettiin muuttavan käyttäjiensä tajuntaa poispäin siitä mitä länsimaiden (ja erityisesti maailman ajatuspoliisi USA:n) johto halusi kansalaistensa tajunnan olevan. Joku voisi nyt tähän sanoa, ettei siihen tajunnan muuttumiseen välttämättä tarvita huumeita, mutta ainakin kokaiinin, amfetamiinin ja 1990-luvulla ekstaasin kaltaiset aineet luotsannevat tajuntaa ihan oikeasti poispäin hippi-ideaalista.

    (*Beach Boysin Brian Wilson kertoo muistelmateoksessaan [suom. nimi Valoa ja varjoja], että "kokaiini tuli kuvioihin muistaakseni 1969". Sopii kuvaan yleisemminkin.)
    Kirjattu